quarta-feira, 1 de fevereiro de 2012

2012 - Ano do Dragão!

O Ano de 2012 é o Ano do Dragão, que começa em 23 de janeiro de 2012 e termina em 09 de fevereiro de 2013.



Os Dragões Chineses são criaturas benevolentes que vivem nos céus e comandam o cosmos, os vento, a neblina, a chuva, o trovão e o relâmpago.

O Ano de 2012 regido pelo  Ano do Dragão Água trará oportunidades para despertar a nossa consciência mais elevada e poderemos eliminar a negatividade e as limitações da doença da vida de maneira mais concreta e vital.


fonte: otepsblogs.blogspot.com

 Os anos do dragão são cheio de pompa com festivais e celebrações elaboradas no Oriente, demonstrando o potencial para a extravagância, as ambições grandiosas e os  empreendimentos futuristas. 

A essência  do Dragão é a "imprevisibilidade", e este ano com certeza  vai ser desgastante, levando a muitas vitórias e algumas memoráveis ​​derrotas.

Abra-se para o divino aproveitando as asas do Dragão, mergulhe em sua busca interior com delicadeza e constancia.


Fonte: blog.egoddesscards.com

sexta-feira, 23 de dezembro de 2011

Budismo e o Natal

Kwannon e o pequeno Budha.

O Natal é comemorado pelos cristãos do mundo inteiro no dia 25 de Dezembro, celebrando o nascimento de Jesus Cristo. A data foi oficializada pelos patronos da igreja, pois não houve um real consenso sobre a data de seu nascimento. Os cristão primitivos comemoravam a natividade em um grande festival em Maio, que também é o mês das Mães.


"Madonna Litta", Leonardo Da VInci


O menino Jesus nasceu na passagem da "Estrela de Belém" que, segundo o astrônomo britânico Colin Humprey, professor da Universidade de Cambridge,  teria sido um cometa que havia passado pela órbita da Terra cinco anos antes do início da Era Cristã. 

A partir destes cálculos o nascimento de Jesus ocorreu entre 13 e 27 de abril.

Sería muito interessante pensar que Jesus nasceu em Abril sabendo que no budismo o nascimento de Budha Shakyamuni é comemorado no dia 08 de Abril.

Jesus e Budha com certeza eram um modelo de amor e iluminação e traziam em si  as virtudes do bodhisattva, repletos de bondade, compaixão e vigor.

Que possamos neste Natal de 2011 comungar das virtudes solares dos boddhisattvas!



Iesu Bosalnim, o Bodhisattva Jesus (Japonês).
 
 
Feliz Natal a Todos!

quarta-feira, 7 de dezembro de 2011

Método Rosen

"Se você soltar o que existe dentro de você, o que você soltar vai salvá-lo. Se você não soltar o que  existe dentro de você, o que você não soltar vai destruí-lo."


Imagem: nrocha


O Método Rosen é uma terapia desenvolvida pela alemã Marion Rosen que liberta por meio de toques suaves.

Na década de 1930, Marion estudou respiração e relaxamento, em Munique, Alemanha, com Lucy Heyer especialista em terapias corporais. Posteriormente, formou-se em Fisioterapia e desenvolveu o Método Rosen.

A terapia visa liberar  velhos padrões, memórias negativas e traumas que ficam guardados no corpo conforme a repressão sofrida nas várias idades da vida.


Conheça:



quarta-feira, 2 de novembro de 2011

Iniciação Kalachakra

Na madrugada do dia 01.11.11, eu recebi um sonho poderoso e depois de muito refletir conclui que este sonho significava entre outras coisas a necessidade de divulgarmos mais a Iniciação de Kalachakra.


Mandala Kalachakra




História do Kalachakra


 O Kalachakra, (exposição da roda do tempo), foi inicialmente entregue pelo Buda  Shakyamuni dia 15 do mês 03, depois de ter atingido a iluminação. O Seu sermão filosófico foi entregue na Montanha do "Pico do Abutre", em Rajagriha (atualmente Rajgir,  Bihar-Índia), a um grupo de discípulos, entre os quais estava o rei Suchandra, que então ensinado a muitos de seus súditos no conhecimento da roda do tempo. Buda também se manifesta como a Kalachakra divindade na Stupa Dhanyakataka Sri em Amaravati e passou seus ensinamentos divinos.


Chagdud Tulku Rinpoche no Pico do Abutre, India.

A Origem do Kalachakra

De acordo com o Tantra Kalachakra, O rei Suchandra (tibetano Dawa Sangpo) do Reino da Terra Pura  de Shambhala  perguntou ao Buda  sobre os ensinamento da prática do Dharma. Ele queria praticar o Dharma sem ter que abrir mão de suas responsabilidades e prazeres mundanos.

Então, em resposta, Buda Shakyamuni no século VI a.C., ensinou Kalachakra ao rei Suchandra e mais 96 reis menores e emissários. E, ao mesmo tempo, Buda Shakyamuni entregava o discurso dos Sutras Prajnaparamita,  no Monte Pico do Abutre, em Bihar, India.

O tantra raiz Kalachakra, primeiro foi ensinado em  Dhanyakataka (Palden Drepung em tibetano, próximo à atual Amaravati), uma pequena cidade no estado de Andhra Pradesh, no sudeste da Índia.

 Os ensinamentos de Kalachakram, interpretados em três níveis - externo, interno e alternativo - ficaram em Shambhala e lá permaneceram  com exclusividade por centenas de anos. Posteriormente, Pundarika Manjushrikirti condensou os ensinamentos sob o nome de Sri Kalachakra ou Laghutantra, e seu comentário principal, Vimalaprabha, ainda hoje, representa o coração da literatura Kalachakra.


O Tantra de Kalachakra é propriamente conhecido como o Laghutantra Kalachakra, e diz que esta é uma versão resumida do texto original, o Mulatantra Kalachakra, a qual não existe mais. Alguns mestres budistas afirmam que Kalachakra é o mais avançado prática Vajrayana existente, e é certamente um dos sistemas mais complexos dentro budismo tântrico.



Kalachakra: exposição da roda do tempo?

 Em sânscrito, o vocábulo tempo é  kala. E, kala também significa morte, fim ou destruição de um ciclo cósmico.
O termo Kalachacra se refere tanto à divindade tântrica Kalachakra (tibetano yidam) como a filosofia Vajrayana que são práticas de meditação contidas no Tantra Kalachakra e os comentários escritos.


Os Ensinamentos: externo, interno e alternativo

 O Kalachakra externo se refere ao mundo físico, aos elementos do universo e às leis do tempo e do espaço, lidando com a astronomia, astrologia e matemática.

O Kalachakra interno corresponde aos elementos do corpo, aos agregados psicofísicos, às capacidades físicas e psíquicas, lidando com a fisiologia tântrica e com o sistema de energia do corpo humano.

O Kalachakra alternativo lida com a base, o caminho e o resultado das yogas, ou meditações, que conduzem ao estado iluminado da divindade Kalachakra e de sua mandala. Deste modo, a prática do Kalachakra alternativo purifica os Kalachakras externo e interno.


Fonte: qiedz.com.br


Na Mandala há 722 divindades, simbolizando os várias aspectos da consciência e da realidade que constituem a sabedoria de Kalachakra. Interpretar  todos estes símbolos equivale a ler e compreender toda a imensidão de ensinamentos do Kalachakra Tantra.


 Dalai Lama e o Kalachacra

Geralmente, Sua Santidade o Dalai Lama lidera a divulgação dos ensinamentos e das cerimônia de Kalachakra, onde geralmente uma mandala santa é criado e desmantelada, em meio a cerimônias de oração e rituais religiosos budistas.

 Segundo, Sua Santidade o mais importante nas iniciações de Kalachacra não são os rituais e sim  o  entendimento dos ensinamentos como práticas de Dharma coerentes e vinculados ao século em que vivemos.










Visite:

Festival Kalachakra, 2012;

http://www.berzinarchives.com/web/pt/archives/advanced/tantra/level1_getting_started/meaning_use_mandala.html

segunda-feira, 24 de outubro de 2011

sexta-feira, 9 de setembro de 2011

Sincronicidade e Tarot

"O Mundo" - Tarot Mitológico

A Nova Era  tem trabalhado muito com a idéia de sincronicidade, um conceito desenvolvido por Carl Gustav Jung para definir acontecimentos que se relacionam não por causalidade e sim por relação de uma "coincidência significativa".

A conexão da Ciência Quântica com conceitos como a não-localidade e a causalidade, levou-a a ligar-se de uma forma mais profunda com vários conceitos filosóficos, psicológicos e espirituais.

Segundo, Jung há quatro funções psicológicas  fundamentais, que são:  pensamento, sentimento, sensação e intuição.

Estas funções colaboram entre si para encontrarmos a sincronicidade em nossa vida e  consequentemente nos possibilita a escolha do melhor caminho a seguir naquele momento.

As artes divinatórias tem a capacidade de funcionar como um catalizador e um revelador desta capacidade de sincronicidade que temos naturalmente.

 Então, através das cartas do Tarot, juntamente com o conhecimento da Cabala, da Astrologia, da Geomância ou do I Ching, poderemos ampliar a nossa percepção do mundo cotidiano e do mundo extraordinário que nos cerca, abrindo portais para que a psique se manifeste e nos guie pelos caminhos iniciáticos internos e externos, além do Espaço -Tempo.

Eu posso afirmar que quando jogamos o Tarot, na verdade fazemos uma imersão em direção aos significados ocultos do mundo invisível que nos cerca e que esta ditando muitas vezes as nossas escolhas.

A verdade é que devemos lembrar que tudo o que queremos realmente é estarmos no lugar certo na hora certa e isso só ocorre quando desenvolvemos a capacidade de percebermos a sincronicidade acontecendo no aqui-agora, independente do grau de consciência adquirida até o momento.

Carl Jung  desenvolveu o conceito de inconsciente coletivo e arquétipo para mapear uma mitologia pessoal e coletiva, que se manifesta para além do ego e da sobrevivência humana.

Por exemplo, em um jogo de tarot, contatamos com algo que há em nós, uma sabedoria que não sabíamos que estava ali. Acionamos o guia interno, a mestra ou o Self que nos faz escolher cartas (Arcanos), que dialogam e revelam o caminho a seguir de maneira fácil e sincrônica.

Então, na verdade não precisamos ser sensitivos ou clarividentes manifestos para jogarmos Tarot.
O que precisamos é desenvolver o pensamento, o sentimento, a sensação e a intuição para uma leitura aberta do Self contatado, que amplia-se num campo de energia organizado pelas cartas escolhidas naquele momento e que exemplificam as forças do universo que guiam a situação vivida nos possibilitando uma revelação. E, isto é um conforto!

"A Sacerdotisa" - Tarot Mitológico


Indicação de Leitura:

 "Jung e o Tarot", Sallie Nichols.

      "Tarô e Individuação", Dra. Irene Gad.

quinta-feira, 8 de setembro de 2011

Curso de Iniciação aos Sistemas Divinatórios: Tarot

Perséfone: Símbolo da Iniciação


I Parte: Curso de Tarot

Parte Teórica:

- Estudo de Mitologia e os Arquétipos pessoais;
- Introdução ao simbolismo e objetos ritualísticos de poder;
- Iniciação aos clássicos sistemas de leitura de cartas, através do Tarot de Marselhe, Mitológico e cigano.
- Estudo astrológico aplicado a leitura dos Arcanos Maiores do Tarot;

Parte Prática:

- Iniciação aos Templos da Mãe Divina e as energias divinatórias;
- Visualização criativa e vibração dimensional;
- Técnicas de respiração prânica e clarividência;
- Meditação para acessar os arquivos akáshicos;

II Parte:Tarot e Corpo Bioenergético

- Introdução ao simbolismo e objetos ritualísticos de poder;
- Experiências multidimensionais e limpeza de canais de poder (chacras);
- Limpeza e purificação de padrões limitadores;
- Respiração prânica e liberação de padrões;
- Prática em jogar Tarot e leitura áurica;


Turma Ametista: Aos sábados, encontros quinzenais, das 15h ás 18h;
(Total de  09 encontros).

Vagas: por ordem de inscrição.

Início: 05 de Maio de 2012 (Ritual de Wesak)
Término: 18 de Agosto 2012 (Ritual da Lua Nova)

Ministrante: Neusa Rocha
Terapeuta Renascedora, sensitiva e Taróloga.



Valores e outras informações ( curso, material de apoio e local):

consultar
cursodeiniciacaotarot@gmail.com

quinta-feira, 1 de setembro de 2011

Você sabe abrir espaço para o silêncio em sua vida?















Aqui, uma série de videos muito legais sobre a importância da meditação
publicado por . Assista aos poucos, vale à pena mesmo!

terça-feira, 9 de agosto de 2011

Registros Akáshicos

Foto: Nrocha


O conhecimento dos Registros Akáshicos são importantes para toda pessoa que queira desenvolver a sua sensitividade e a evolução da consciência. O termo 'Akáshico' vem da palavra em sânscrito 'Akasha' que significa Éter, considerado o quinto elemento.

Os Registros Akáshicos estão em uma Biblioteca similar aos "Jardins Suspensos da Babilônia", localizada entre a dimensão do corpo mental e a dimensão causal.


"Jardins suspensos..." imaginado pelo holandês Martin Heemskerck.

A visão deste lugar é muito deslumbrante e esta acessível a todos que desenvolverem o potencial de visualização criativa.

Os Registros Akáshicos estão divididos em setores e livros que representam correntes fluídas de acontecimentos passados, presentes e futuros, assim como os caminhos paralelos, prováveis que não se realizaram, pois perderam a força de criação e realização.

 Neste lugar incrível podemos parar o tempo, acelerar, desacelerar e ter acesso a outros espaços dimensionais relacionados a nossa vida e culturas que tivemos contato ou vivemos.

 O contato com estes registros de maneira sistemática pode funcionar como uma terapia de libertação da consciência e de partes da Alma que podem estar presas em algum acontecimento traumático.

Bem, nem todas as pessoas tem autorização para ler todos os registros, mas todos podem acessar a dimensão akáshica e se deleitar com a visão de um lindo mar, na parte externa, que também serve como um grande espelho dourado onde podemos vislumbrar respostas que podem nos guiar com mais confiança para um provável e potencial caminho futuro.

Acredito que vários sensitivos, clarividentes como Nostradamus, San Malaquias, Edgar Caice entre outros tiveram acesso a este lugar e aos seus registros.

No próximo post uma meditação para acessar a Biblioteca dos Arquivos Akáshicos.

Um Abraço a todos que visitam o Blog!


sexta-feira, 5 de agosto de 2011

Upanishad Vahini




Aqui, um trecho do Upanishadi Vahini escrito

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. 

"O Universo é um instrumento para revelar a majestade de Deus. 
O firmamento interno no coração do homem é igualmente uma revelação da Sua Glória. Ele é a Respiração de sua  respiração. Visto 
que não possui uma forma específica, não pode ser indicado por 
palavras. Nem Seu mistério pode ser penetrado pelos outros sentidos. Ele está além do alcance do ascetismo, além dos limites dos 
rituais Védicos. Pode ser conhecido somente por um intelecto do 
qual tenha sido retirado todo o traço de apego e ódio, de egoísmo 
e do sentido de posse".


Leia na íntegra no seguinte endereço:

 http://www.sathyasai.org.br/vahinis/doc/upanishad-vahini.pdf



terça-feira, 2 de agosto de 2011

Ensinamentos do Kandogya Upanishad




O Kandogya Upanishad, trata da natureza divina de Brahma e da natureza da vida e revela os ensinamentos das Escrituras Shruti, da Índia, na forma de provérbios e citações metafóricas.


Sobre a Divindade:

" O vento é, na verdade, o que arrebata, pois quando o fogo se apaga, ele entra no vento, e quando o sol se põe, ele entra no vento, e quando a lua se põe, ela entra no vento, e quando as águas secam, elas entram no vento, pois o vento arrebata a todos eles."

Sobre a Respiração:
 
"Agora em relação a si mesmo. A respiração é a que arrebata, pois quando se dorme, então a conversa entra na respiração, na respiração o olho, na respiração o ouvido, na respiração o manas, pois a respiração arrebata a todos eles. Estes dois são, portanto, os dois arrebatadores. O vento entre os deuses, a respiração entre as brisas da vida."


 Nos ensinamentos do Upanishad, acima, que discorrem sobre os Vedas há um sutil entrelaçamento entre a natureza divina e a natureza da vida representada pela respiração e pela imagem do vento que arrebata tudo a sua volta.

 Uma verdadeira jóia doada a nós pela filosofia oriental.